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福建白癜风医院 http://pf.39.net/bdfyy/zjft/180509/6223398.html 贫僧80岁的时候，问徒众我有多少钱？他们告诉我有两千多万。我很讶异，怎么会有这么多呢？一个人钱多，在别人是欢喜，在我却是恐惧，所以我就决定把它通通捐出去做公益信托基金。人家说“无官一身轻”，我是“无财一身轻”。我一生的欢喜自在，就是这样得来的。 当然，在佛光山住持这么多年，也在世界上创造这么多的事业，说我完全对金钱胡涂、对金钱没概念，那也不见得。我对于取财之道，也有我“星式”的风格，在此向各位报告： 1我的思想主张，要“储财于信徒”我经常跟出家的弟子说，我们要“储财于信徒”。假如有时候信徒过分的发心，超过他的能力负担以外，我都会叫常住的人把捐款退回去给他。在我的想法是，我要让信徒富有起来，佛教才能富有，信徒不能贫穷。大家要了解，佛教事业需要财富，我们个人要钱没有用。但是信徒需要有钱，因为他要发展事业，他要养家活口。要让佛教的信徒都要富有，他们富有了，佛教才会富有。这是我第一个财富的观念。 2兴办文教事业，要让佛光山“穷”兴办大学、云水书车、医院，送医疗、图书到乡村、山区，办报纸、办电视台等文化、教育事业，办这么多事业是为什么？其目的就是要让佛光山“穷”。贫僧看到历史上，有很多富有的寺院，或是富家子弟，有了钱财以后，都去享受，都去花费，不知道要上进努力，最后惹了很多麻烦。穷苦，才会让人努力奋斗进取，极力去寻找生存的前途。佛陀说，修行人要带三分病，才肯发道心。所以修行也要带一点穷，才知道要向前走。 3珍惜信徒净施的发心我不需要信徒拿许多大钱来捐献，大功德主在佛光山不是没有，只是说，我们之间也像君子之交。但对于那许多供养一百元、两百元的信徒，他们的施舍，我非常的重视。我经常告诫佛光山的徒众们，信徒一百元布施给佛教，那可能是他一整天的菜钱了，也可能是他一整个月薪水里百分之几的收入，他拿最真诚的心捐献给常住，我们能随便不当一回事吗？一个人能“给”比“受”更有意义啊！ 4布施要不自苦、不自恼我一直告诉佛光山的徒众，要把信施和个人私有的财务分开。有的人对教育热心，就不要他赞助文化事业；有的人对文化事业热心，就不要让他在教育上再支出；有的人在慈善事业上发心，就让他专心做慈善事业；有的人欢喜法会共修，就让他参与共修。因为分开，大家的负担就不重，他的信仰就不会有压力。重要的是，要让信徒在不自苦、不自悔、不自恼的情况之下欢喜布施。我常说，佛教界的领导人，在领导信徒的时候，要懂得体谅信徒的生活，体贴信徒的辛苦，体会信徒的一切来之不易。 最后，还有一件事跟大家报告，记得佛光山开山之初，有一些出家同道之人到山上来参观，看到前面高屏溪的水一直向外流，就说这个佛光山地理不好，水都流出去了，保不住钱财。但我听了非常欢喜，因为水就是法财，佛法要长流，这是我们的目的，所谓“法水长流五大洲”，不就是我们的愿望吗？因此，我不需要储财，佛法在五大洲流传，佛教还会没有财富吗？人间还会没有幸福安乐吗？ 贫僧有话要说定价：68元 从不喜欢贫僧的称呼到自称“贫僧”，毕生奉献佛教，为了佛教、为了众生，不计个人毁誉荣辱，以佛教靠我之信念，将“人间佛教”弘扬到全球五大洲，这样伟大的宗教情操来自哪里？想了解一代高僧星云大师如何做到“无相布施、无我度生、无住生活、无得而修”？答案尽在《贫僧有话要说》。 新年献礼，AB两款，99元优惠 99元好书送到家，祝福大家在新的一年幸福久久，智慧久久！ 贫僧有话要说 + 十种幸福之道 扫码请购贫僧有话要说 + 法相 扫码请购欢迎 |
